友人见我一付痴迷之状，便对我说，这种凡俗的小草名叫“报矿花”
凡是地下有矿藏的地方，必定有报矿花生长
老友说，这种小草虽然看着瘦筋筋，干枯枯的，但耐旱，好养，不造作，不娇贵，与普通人有缘
你是谁，你可是踌躇于西域大漠的一界介红袍僧人?眼前，燃烧着血酒一样的夕阳连同血酒一样的悲壮；身后，拖曳着叹息般悠长的影子连同影子般悠长的叹息
你是谁，你可是追寻黄帝舟车的孤独浪子抑或精神囚徒?左脚海角，右脚天涯，鸟瞰死寂，回首苍茫
你是谁，你可是茫茫高原燃烧的一束磷火的幽蓝?噼啪爆响的竟是骨骼之偈语与灵魂之梦呓
传说传奇迎风绽放，神话童话应节起舞
你是谁，你可是半烛残香燃起的袅袅清烟？你可是古寺千年敲响的声声清寒？你是谁，你可是深埋于地核的箭镞，已锈迹斑斑？你可是令人毛骨悚然的狼嗥，正摇撼荒原？……你是谁，我的昌耀？你是谁，西部的昌耀？你是谁，中国的昌耀？ 烘烤啊，“毛发成把脱落，烘烤如同飞蝗争食（昌耀诗）”
痛苦啊，“痛苦是导致心死的真实出血（昌耀诗）”
悲苦孤独，这是一种怎样的悲苦孤独
你依然仰脖饮尽，高举诗歌之剑，打马远去，远去……留给世界一个消瘦的背影
你可知道你那消瘦的脸颊已将旷野的寒风割伤
我孤苦伶仃的昌耀，你那孤独而悠长的蹄印已失明成一个历史疼痛的盲瞳
高举状如兰花的五指，你纵横的掌纹盛开百万头颅、神与苦难；炮烙伤痕累累的心灵，你用伤口绽放灿烂的花朵、爱与阳光
大道朝天，高车入云
圣徒，一记头颅叩响大地，天庭之门已轰然开启，万般嘈杂已戛然而止
高车已经入云，大道依旧朝天……
「你能不能多点男人的度量？你就这么不相信你老婆？」到最后，我反而被倒打一耙
起初我们不知道这群人是干什么的，只看他们扛舞棒的，肩上扛着长长的白蜡杆，白蜡杆头上还有个银亮的铁头，这长可比戏台上武生手里耍弄的家伙长多了，我估计至少是他们的两倍
这些人都很镇定，各忙各的，忙而不乱
他们的狗也镇定，好象根本就不理会周围乱吠的小土狗，显然是见多了这样的场面，一副见怪不怪的神情，俨然大家风度，它们只是围着外婆家的那个玉米秸秆堆成的大草堆四处不停地嗅，好象是发现了什么，开始不停地叫，并用前爪不停抓挠秸秆，牵狗的人见状就把狗牵到了一边，然后就看那群人中有人拿出一张硕大的细绳编织的网，在大草堆周围几米远的地方围了一个大圈
绳网布置好后，牵狗的人在网外解下狗的脖套，奇怪的是，这个时候它们反倒安静下来，蹲坐在地上，只是眼睛还死死地盯着大草堆，好象随时都会猛扑上去
导语：自从达尔文的“物以竟生，适者存”这句话被广为流传后，向动物学习的人多矣，只是具体做法很少见诸于应用工具书，我只是作一下编辑而已，可望便于查寻，以为识者省时而破，看看用此法者到底应属那门动物门下
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