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解放了,社会制度的根本改变,使人们的生活习惯、思想意识,都发生了巨大变化,但许多人对原始的走婚现象不了解,也不理解,所以有的地方,错误地把它定为“乱婚制”。有的地方,甚至严厉地加以指责,被明令禁止,有的还以“流氓”、“二流子”来论处。 接过莲香送来的一大框吃食,我忙说谢谢,又做了蛋花鸡蛋汤,便与老公坐下来开始吃饭。吃着这带花生仁的粽子和嘛叶,我想起了多年前爷爷在一次端午节上告诉我的话:一到阴历5月,即入仲夏,便是“年光佳处惟初夏”、“夏浅胜春最可人”的季节了。端午节就在芒种、夏至两个节令之间。端者,始也;午者,五也。其实每月的上旬五日,都可以称为端午,只因古人已将五月的端午立以为节,所以便将“端五”转为专名,单属于仲夏五月了。最后爷爷还摇着身子和头背诵:   谈起“中华文明”这四个字,使人自但是然的想起了一句话叫“中华文明,汗青长久,博大精炼”,这是教科书中罕见的用来刻画中华保守文明的一句话,然而,假如问到什么是中华保守文明,又有几部分能回复上去呢?即是如许一个题目,惹起了我的反省,身为一名华夏人,炎黄后代,中原后代,却不领会什么是中华保守文明,我想这是让我自愧的工作,更是让我难过的工作。 这种美,我已经领教过不计数次了,于是就对此有了免疫力——减少了对它的痴迷。   有一次,咱们正在黑灯的蜗居静静的听歌,憧憬的将来的家园,窗外遽然传来的开闸声让她手足无措。她赶快翻开灯,跑到客堂,恰巧跟她的爸爸相会,她重要的问了声好,我从她爸的哼声入耳出了烦恼。那是她第一次让我躲还家。
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