诚信亲友圈主可免押进亲友圈验亲友圈，满意再补
崇奉，他更是对人命的忠厚，对生存的蓄意，是你堕入绝地却仍旧抱有蓄意的力气来源
具有了他的人，是很难被外界的客观究竟所打败的，这种人的后劲是宏大的
想想现在这把年纪，该是清心寡淡的时候了
过去大部分时间为别人而活，什么狐朋狗胆，什么鸡零狗碎，什么男盗女猖，什么虚荣浮华，它们无谓地占居了大部分的生命，消耗了我多少精力，扭曲了我真挚的心灵
它像一根无形的绳索套在我的脖子上，神差鬼使地牵制着我迷迷糊糊地浑浑噩噩地步入中年，一觉醒来方知梦
现在我首要学会拒绝应酬，抛离喧嚣，我已有了自己一套办法，下班的中午傍晚，将手机和电话关掉挂空，谁也找不着
上家找由家人挡拦，一日三餐在家里吃拌面、啃馒头、配黑咸笋、咽辣椒、嚼大葱、就大蒜，喝茶抽烟，读书写作，心态异常惬意
如要彻底抛离喧嚣，我有个认真想法，过上十多年提前退休，独自一人到哪个村落筑一间茅舍，舍前一亩田种点粮，舍后几畦地种些菜，院庭间喂养几只家禽，终日劳作与读书写作，其乐无穷，聊此余生，这才是人生意义上的人本回归
弄乐、赏乐者无外有两种追求，一为修身养性，一为娱乐升平
弦索乐以自身华丽动人之声成为了娱乐者的好游之物，而古琴却以其独据的孤芳之态成为了修身养性者的宠儿
弹琴者多为世上之仁人逸士，他们闲居家中，焚香静坐，弹琴自赏
他们并无娱乐之心，只求淡泊之气，显出一派悠然自得之态，宛若一缕明月清风，这便是淡之本义
淡为中国琴风又一重要内含，被誉为琴之元音
《溪山琴况》曰：“夫琴之元音本自淡也
制之为操，其文情冲乎淡也
吾调之以淡，合乎古人，不必谐于众也……”当然，琴之淡者并非无味，而是在淡泊之中求得醉心的况味，这就是恬
恬为淡之神妙之境，是一般人不易达到的境界
有造诣者，琴弹的越淡不但不会产生厌倦之感，却使人越来越有兴致，显示出有气氛而不激烈，有情绪而不干扰，有意趣而不浓重之君子的品质与修养
它是不求而得的，是不求味而有味，不求芳香而自然芳香
后便擦干眼泪，默默地开始为你准备你出生时所需的一切
那时
我们首先是在临湖的一座山峰上看到浩淼的东平湖的
山峰上有一个亭子，名瞰湖亭
亭下有石凳
我与几位伙计坐下，一边观看湖水，一边聆听导游讲说
此时，空气清新，风儿微凉，使我感到十分惬意
幻想要是能够变成一只小鸟，飘飘于山湖之间，忘却人间的一切烦恼，那该有多好啊
湖水广阔，极目亦望不到它的边际
近处的湖水，蓝色当中透着青色，显得很是洁净
无风，湖水没有一丝波痕
远处的湖水之上则白茫茫的，点缀着三两只黑色的渔船
在湖水与天边的相连处，有影影绰绰的一片
正不知那是何物时，导游说了，那是“湖心岛”，离腊山还有十华里呢
她说那里有浴场，夏天可以游泳
还说那里有一个庙，是梁山好汉的头领晁盖为其小妾梅花建的
我听了心头不觉一震，为这个传说所蕴含的某种信息
腊山、梁山这样的与好汉们的生活紧紧关联的地方，其传说的内容无非是杀富济贫、除暴安良、攻战杀伐之类
对此，我在几年前就略有所知
晁盖这样的人物（我们先假定历史上确有其人吧），在我以前的印象中，只是一个粗豪的人物，哪里懂得什么女人呢
而腊山人却能够把如此怜香惜玉之事定为晁盖所为（他在激烈无比的拚杀中还有这样细微的心思，难得很啊），实在是一种对于《水浒传》的了
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