大海的坟场
牧师的唱诗
琴声起伏
琴声抵达高处，亲眼目睹我的王，我的神灵
高贵的扮相，一如浪尖上招展的旗帜，引领的方向
一直在赴死
去吧，都请带去吧
毛发，请带去吧；肌肤，请带去吧；肉身，可做你祭祀的牺牲
血管，空洞如膜，悲鸣哀怨的低吹，只有大海和黑夜能在深处听见
头颅和骨骼，也拿去吧
倘若不能树尸成碑，就让誓言碾作铁的粉末，撕成海礁的碎片，精致与缠绵
随风散去
海鸟饮血的翅膀
最后的绝唱
死亡，作为记忆的一种，它的意义在于，先将你萌灭，再将你擦亮
就像镌刻对于墓志，瓷裂对于青花
那么多已经让人向往的恋情，结果无疾而终，而那些历来没人留心过的恋情，却不妨那么大略相爱，结果着花截止
本来真实好的情绪是在渡尽劫波和油盐酱醋后，仍旧只要往上抬一眼，就能百般和缓涌上心头
人生何苦如相会，但求想看两不厌
余生，我想就这么握紧你的手，把你放进我的内心，每时每刻因你而扑腾，不须要掺加那些所谓的风花雪月抑或是绸缪绸缪，大略的，把你我存乎于相互内心
我从来没有如此近距离地看到黄河，按照当时的想法，根本就没有想到戏谑——它是壮观的，还有一种可怕的感觉，我想，如果一个人跌入，会是什么样子呢？马萧萧和石寿伦说到了有关黄河的诗歌：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”（李白），刘禹锡“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯
”乃至王之涣“黄河远上白云间，一片孤城万仞山
”站在白塔山山顶上，俯瞰的黄河是安静的，阳光在它身上打下无数的银色光斑，长长的身子像是兰州的一条金色腰带，又如一把锋利的刀刃
当我穿上了西服，身材也坚硬的径直，这是人们眼中的熟习局面，却不知领带牵制着脖子，连透气都要维持普遍，每天坐在办公室桌前，不管腰肌如许酸疼，都要挺着那不如何坚韧的襟怀
步行的步幅要适中，头发要一律，革履要亮的反光，衣物要绝无皱褶，脸上要潮湿却无油，衬衫领子要纯洁，也惟有每天晚左右班在教，才敢点上一支烟，由于上班功夫口吻确定要新颖
我们在学习美国的技术、日本人的管理和德国人的认真的同时，还应学习以色列民族自强不息、执着追求的精神
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