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理想变成厉害寰球的锥子，缀着闪耀的峰。 人生便像是走路走累了就休息一下走远了再回头看看走得对不对。 年节，贯串着情绪血管，贯串着文明传承。在这个最能寄予和装载华夏人情绪的保守节日里，年节绝不只仅是万家聚集的日子，也是发扬好门风、传承好家训的要害载体和绝好契机。当举家欢聚一堂，所有屋子充溢着年味和亲情，好门风家训在年节聚会中得以传承，并得以升华，为实行人生价格和社会价格奠定了坚忍普通，付与“家”更充分的内在，付与“年节”更芳香的家国情怀。 一是清除鸡粪。20只洋鸡产蛋的同时，也盛产鸡粪。四层鸡舍下面，每天给你地毯似地轰炸上一层厚厚的鸡粪，臭气熏天，弄得我们吃饭、喝水甚至一切物品上都有一股鸡屎味。可怜我家娇妻，头戴宽边鸡舍帽，腰系鸡舍大围腰，捂上大口罩，双目微闭，一双小巧的玉手在鸡粪里刨进刨出，呛得流鼻涕淌眼泪的，备受煎熬。那些鸡们教养也极差，每每见到女主人去扫鸡粪，必激动不已，乘她猫腰低头玉手伸进鸡舍底部去掏鸡粪时，频频在她的宽边白帽上奉现几泡上好的鸡粪，气得妻咬牙切齿地大骂，发誓哪一天非将鸡们弄走或除掉，方解心头之恨。 第二在匆匆上了山，山中众生喧哗，街衢车水马龙，各类宾馆饭店罗列如林，原来五台山竟如此繁华，繁华着也肤浅着，看上去仿佛了无秩序。穿梭或静坐在五台山各大庙宇院落中的，是身穿或红或黄或青或灰各种颜色的僧人，有的满口“阿弥陀佛”，有的闭目冥思，有的三步一磕头，衣衫褴缕，额头上沾满灰土。一群从西藏来的僧人正围坐在塔院寺高声颂经，声如洪钟，另一群则在磕等身长头，身下的木板锃亮如镜。五台山的建筑也很不统一，菩萨顶的建筑是红墙黄顶，称作黄庙，显通寺的建筑则是青砖青瓦，谓之青庙。看得出来，五台山是汉传佛教与藏传佛教同舟共济之地，这里的和尚不是来自同一个门派，却相处无事，文殊的道场在了无秩序中寻得了一种大秩序。特别提示：本信息由相关用户自行提供，真实性未证实，仅供参考。请谨慎采用，风险自负。
