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，牛成为明朗大地上更鲜活、更经久不衰的元素，它们一群群像大地上的守护神，它们把这一寸寸的故土变成美丽的天堂。 明朗是水的故乡，蓝色迷人的忙海水库，横躺在苍翠的群山之中，被绿色的大山把它紧紧地搂在怀中，像大地上一只蓝色的大眼睛，构筑了永德大地上的众水之源。在大山乡、勐汞乡、永康镇小勐统镇的山川大地上发出了声音。还有，藏在大松林里的阿信寨水库，在明朗田野上缓缓而行的明朗河、坝尾岩洞流躺出来的白沙河，以及流躺于山山洼洼里的大大小小的溪流。它们一滴滴，清澈透明，毫无杂质，展示着生命最洁净、最朴实的芬芳。 明朗虽是一个贫困之乡，可它的产品却是那样多姿多彩。辣椒、洋芋、茶叶、腌火腿、非洲狗尾草、白花木瓜、核桃、蜂蜜、苹果梨、牛肉都远近闻名。它们把自身的芳香传到很遥远的地方。可是明朗依旧素朴而沉稳，朴实的父老乡亲习惯了一种“原在”的生活，把大地初始的美德一代又一代的传承下来。在阳春三月，布谷鸟点拨着古老的琴弦，古老的秋天在纷纷的雨水中到来。只是现在，部分的年轻人已经渐渐地厌倦了这种生活，他们多想像一只鸟儿一样，飞上山冈，飞出崇山峻岭，飞到他们日夜张望的城市中…… 站远一点看，在云南，明朗只是一小片无名的土地。在每年的端午节以后，如果在赶往县城的公路往回一看，明朗的大地总是躺在一大片、一大片深不见底的乌云下面。可是，这片乌云底下的小小故土，就是我们生命的天堂。在时间的后面，它张扬着大地原初的梦幻，生命原始的芬芳。 解放前仍保持封建遗风，晨昏请安问好，送茶送水。晚饭后，一家人围坐父母身边，闲谈叙话，类似上班报到，不敢缺课，待父母疲乏宣布散场，才各自回房就寝，已成惯例。小辈如有顶撞父母，那是大不敬。有一次堂兄尚礼对他父亲的教导稍有抗衡，即受到严厉的遣责，只得由他妻子跪地请罪，才消气了事。 母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁。 放工后，老刘爱好下河打鱼。他撒网的架势颇有风范，网下行时老是一个美丽的圆形，网网不破灭。除去拿少许给共事们革新生存外，过剩的晒干后带还家里。他把弄到的山货、俭朴的食粮全弄回了家。为了赡养一家人，他简直操了不少心。 牌楼西有太阴殿，东有院。院中正殿座东朝西，为太阳殿；次殿座北朝南，为全真道五祖七真殿。再上而北，西为圣母殿，东有鲁班殿。拾阶再登53台，仰首牌楼矗立，“人间天上”四字匾额高悬其上。入内见玉皇阁楼台高筑，殿宇峻拔，台基前廊下所嵌元代砖雕，图形清晰可辨。阁柱上挂木刻楹联一副，马永惕撰联，武克雄书，联曰：特别提示：本信息由相关用户自行提供，真实性未证实，仅供参考。请谨慎采用，风险自负。
