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关于水的记忆,很深,亦很浅。 Japan的日本店面成了邻居。“这么多年从没有回去过,孩子现在读高中了,再干几年就回家喽!”   “宁静”在哪里?如何在大千世界中求得心灵的宁静?我在生活中探寻,也在中国文化的册页中寻求。渐渐地,我注意到,很多关于“宁静”的不同描述和理解。王维“行到水穷处,坐看云起”,在自然与恬淡中保持着宁静;柳宗元“独钓寒江雪”,在冷清与寂寞中守住了心灵的宁静。这些或许可以归结为文人的宁静,他们的宁静更多地源于心灵。而作为政治家的范仲淹、林则徐似乎境界更高,他们一个讲“不以物喜,不以己悲”,一个强调“无欲则”,胸怀在宁静中的分量便显得很重。再仔细想想,中国儒家讲的“穷则独善其身,达则兼济天下”,其实就包含着宁静的道理。它要求人们在境遇不佳时注重自身修养,坦然接受现实。而道家更将心灵的空明清静奉为道德修养的最高境界,庄子在《天道》中说:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。”虽然说,无为不是人生的积极态度,但道家所提倡的虚静恬淡还是有助于人们(特别是当代人)在尘世中保持自身良好、独立的品行的。 站在懊恼中景仰快乐,一部分总在景仰和向往着旁人的快乐,一回顾,却创造本人正被旁人景仰和向往着。本来,每部分都是快乐的。不过,你的快乐,往往在旁人眼底。快乐这座山,本来就...【观赏全文】 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。很多人都爱好感触已经,但已经具有的功夫,却满是孤负,这个寰球上,让人感触优美的,历来都活在回顾中,由于罕见聪慧的人,在具有的功夫用尽鼎力。
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